讀書(shū)筆記該怎么寫(xiě)

時(shí)間：2023-07-17 09:21:10 進(jìn)利讀書(shū)筆記我要投稿

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讀書(shū)筆記該怎么寫(xiě)

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候?qū)懸黄x書(shū)筆記好好記錄一下了。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀書(shū)筆記該怎么寫(xiě)

　　讀書(shū)筆記格式

　　書(shū)讀多了，時(shí)間一長(zhǎng)印象就不深了，模糊了，甚至遺忘了。這是因?yàn)槿说挠洃浟?有限，而要讀的書(shū)是無(wú)窮的。要想以有限的記憶力讀無(wú)窮的書(shū)籍而不遺忘，最好的辦法就是寫(xiě)讀書(shū)筆記。俗話(huà)說(shuō):"好記性不如爛筆頭."讀書(shū)筆記可以彌補(bǔ)腦力的不足，是記憶的貯存器。讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)呢？寫(xiě)讀書(shū)筆記通常會(huì)是學(xué)生最為頭疼的作業(yè)。下面就說(shuō)一下寫(xiě)讀書(shū)筆記的方法：

　　讀書(shū)筆記一般分為摘錄、提綱、批注、心得幾種，格式及寫(xiě)法并不艱深，心得筆記中的讀后感有點(diǎn)麻煩，但只要懂得論點(diǎn)、論據(jù)和論證這三要素的關(guān)系，就會(huì)輕松拿下，因?yàn)樽x后感不過(guò)就是一種議論文而矣。我覺(jué)得以失敗告終，是因?yàn)槟銓W(xué)而不用。很多應(yīng)用文種只有在將來(lái)的工作實(shí)踐中才能具體應(yīng)用，而讀書(shū)筆記屬日用文類(lèi)，應(yīng)即學(xué)即用。你猜：一定要說(shuō)到頭懸梁錐刺骨和螢?zāi)矣逞┝税桑吭俨痪鸵f(shuō)書(shū)山有路學(xué)海無(wú)涯的話(huà)？總不至于說(shuō)書(shū)中自有黃金屋書(shū)中自有顏如玉吧？你很聰明，并且對(duì)書(shū)敬畏而疏遠(yuǎn)。電視、卡通書(shū)和流行歌已經(jīng)瓜分了你的心田，可我還想為書(shū)開(kāi)墾出一畝三分地兒。

　　讀書(shū)筆記，是指人們?cè)陂喿x 書(shū)籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫(xiě)下來(lái)的一種文體。古人有條著名的讀書(shū)治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書(shū)要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書(shū)筆記。讀完一篇文章或一本書(shū)后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫(xiě)好讀書(shū)筆記。常用的形式有：

　　1、摘要式讀書(shū)筆記

　　摘要式讀書(shū)筆記，是在讀書(shū)時(shí)把與自己學(xué)習(xí) 、工作、研究的問(wèn)題有關(guān)的語(yǔ)句、段落等按原文準(zhǔn)確無(wú)誤地抄錄下來(lái)。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁(yè)碼等，便于引用和核實(shí)。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標(biāo)準(zhǔn)。摘錄式筆記可分為：

　　（1）索引讀書(shū)筆記

　　索引讀書(shū)筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書(shū)刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書(shū)處。如果是書(shū)，要記冊(cè)、章、節(jié)，如果是期刊，要記期號(hào)，報(bào)紙要記年月日和版面，以備日后查找方便。例如：莊照：《也談為誰(shuí)立傳》，《光明日?qǐng)?bào)?〈史學(xué)〉》

　　（2）抄錄原文讀書(shū)筆記

　　抄錄原文讀書(shū)筆記就是照抄書(shū)刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語(yǔ)句、段落等作為日后應(yīng)用的原始材料。摘抄原文要寫(xiě)上分類(lèi)題目，在引文后面注明出處。

　　2、評(píng)注式讀書(shū)筆記

　　評(píng)注式讀書(shū)筆記不單是摘錄，而且要把自己對(duì)讀物內(nèi)容的主要觀點(diǎn)、材料的看法寫(xiě)出來(lái)，其中自然也包括表達(dá)出筆記作者的感情。評(píng)注式筆記有時(shí)對(duì)摘錄的要點(diǎn)做概括的說(shuō)明。評(píng)注式筆記有下列幾種：

　�。�1）書(shū)頭批注

　　書(shū)頭批注，是一種最簡(jiǎn)易的讀書(shū)筆記作法。就是在讀書(shū)的時(shí)候，把書(shū)中重要的地方和自己體會(huì)最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號(hào)，或者在空白處加批注，或者是折頁(yè)、夾紙條作記號(hào)等等。這種筆記方法不但對(duì)書(shū)中的內(nèi)容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。

　　（2）提綱

　　提綱是用綱要的形式把一本書(shū)或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱摯領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜?lái)。提綱可按原文的章節(jié)、段落層次，把主要的內(nèi)容扼要地寫(xiě)出來(lái)。提綱讀書(shū)筆記可以采用原文的語(yǔ)句和自己的語(yǔ)言相結(jié)合的方式來(lái)寫(xiě)。

　�。�3）提要

　　提要和提綱不同。提綱是逐段寫(xiě)出來(lái)的要點(diǎn)，提要是綜合全文寫(xiě)出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語(yǔ)言扼要地寫(xiě)出讀物的內(nèi)容。提要除客觀敘述讀物內(nèi)容外，帶有一些評(píng)述的性質(zhì)。

　　另一種提要，是對(duì)一篇文章或一本書(shū)的內(nèi)容梗概作簡(jiǎn)要的說(shuō)明。

　�。�4）評(píng)注讀書(shū)筆記

　　評(píng)注讀書(shū)筆記，是讀完讀物后對(duì)它的得失加以評(píng)論，或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注釋?zhuān)@樣的讀書(shū)筆記叫作評(píng)注筆記。例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段：清嚴(yán)無(wú)照《蕙櫋雜志》：西湖有嚴(yán)嵩和鄂王《滿(mǎn)江紅》詞石刻，甚宏壯。詞即慷慨，書(shū)亦瘦勁可觀，末題華蓋大學(xué) 士。后人磨去姓名，改題夏言。雖屬可筆，然亦足以懲奸矣。

　　案：嚴(yán)嵩篇和岳飛詞，有如是作為，后人留詞改名，有如是自欺，嚴(yán)先生以為可筆而又許其懲奸，有如是兩可。寥寥六十字，寫(xiě)盡三態(tài)。（魯迅《集外集拾遺?書(shū)苑折枝（二）》）

　�。�5）補(bǔ)充原文讀書(shū)筆記

　　補(bǔ)充原文的讀書(shū)筆記，是在讀完原書(shū)或文章之后，感到有不滿(mǎn)足的地方進(jìn)行補(bǔ)充。需要注意的是補(bǔ)充原文不是隨意地加以補(bǔ)充，而是要圍繞中心思想加以引申或發(fā)揮。

　　3、心得式讀書(shū)筆記

　　心得式讀書(shū)筆記，是在讀書(shū)之后寫(xiě)出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種：

　�。�1）札記

　　札記也叫札記，是讀書(shū)時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來(lái)寫(xiě)成的。這種札記的形式是靈活多樣的。可長(zhǎng)可短。

　　（2）心得

　　心得筆記也叫讀后感。讀書(shū)后把自己的體會(huì)、感想、收獲寫(xiě)出來(lái)。這些讀書(shū)筆記，可以寫(xiě)讀書(shū)時(shí)的心得體會(huì)，也可以寫(xiě)對(duì)原文的某些論點(diǎn)的發(fā)揮或提出批評(píng)、商榷的意見(jiàn)。寫(xiě)這種筆記，一般是以自己的語(yǔ)言為主，也可適當(dāng)?shù)匾迷摹?/p>

　�。�3）綜合讀書(shū)筆記

　　綜合讀書(shū)筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問(wèn)題的書(shū)文后，抓住中心評(píng)論它們的觀點(diǎn)、見(jiàn)解，提出自己看法的筆記。

　　上述三種類(lèi)型的讀書(shū)筆記，不論采用哪一種類(lèi)型，目是都是為學(xué)習(xí)、工作、科學(xué)研究和寫(xiě)作服務(wù)。作筆記時(shí)開(kāi)始可采用摘要式，以后讀書(shū)多了，有了比較，產(chǎn)生了看法，就可以寫(xiě)譯注式，至于心得式是更進(jìn)一步了，它是屬于科學(xué)研究的范疇。

　　歸納小結(jié)：

　　作讀書(shū)筆記不僅能提高閱讀書(shū)、文的效率，而且能提高科學(xué)研究和寫(xiě)作能力。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到圖書(shū)館的作用，不但學(xué)到了知識(shí) ，鍛煉了能力，更激發(fā)了學(xué)生的探索欲。

　　1. 應(yīng)付型

　　在開(kāi)頭寫(xiě)自己看了什么什么，然后摘抄上一大段文章，接著再寫(xiě)點(diǎn)兒隨便什么感想收尾。

　　2. 正經(jīng)型

　　把書(shū)讀明白了，多思考，多想問(wèn)題，就寫(xiě)你在里邊看到了什么，明白了什么，就算你不明白你也可以寫(xiě)你不明白什么，你是怎么想的。

　　說(shuō)實(shí)話(huà)，三國(guó)演義和水滸傳真的非常好，建議你看完它，然后把自己的思考寫(xiě)下來(lái)。比如宋江到底是講義氣還是卑鄙小人？諸葛亮和周瑜那個(gè)更讓人愛(ài)，為什么？等等

　　最好寫(xiě)第二種的，這對(duì)你一生都有幫助。

　　怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記

　　繁星春水

　　星星

　　只能白了青年人的發(fā)，

　　不能白了青年人的心。

　　你讀過(guò)這樣篇幅短小卻蘊(yùn)含豐富的短詩(shī)嗎?這種詩(shī)被稱(chēng)為“小詩(shī)”。五四運(yùn)動(dòng)后，它曾盛行一時(shí)。在數(shù)量眾多的“小詩(shī)”中，最引人注目的還是冰心的《繁星》和《春水》。

　　《繁星》《春水》是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的影響下寫(xiě)成的，用她自己的話(huà)說(shuō)，是將一些“零碎的思想”收集在一個(gè)集子里�？偟恼f(shuō)來(lái)，它們大致包括三個(gè)方面的內(nèi)容。

　　一是對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌。

　　冰心，這位中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家，她一步入文壇，便以宣揚(yáng)“愛(ài)的哲學(xué)”著稱(chēng)。

　　而母愛(ài)，就是“愛(ài)的哲學(xué)”的根本出發(fā)點(diǎn)。她認(rèn)為，母愛(ài)是孕育萬(wàn)物的源泉，是推動(dòng)世界走向光明的根本動(dòng)力。在《繁星》《春水》中，她把母愛(ài)視為最崇高最美好的東西，反復(fù)加以歌頌:

　　母親啊!

　　天上的風(fēng)雨來(lái)了，

　　鳥(niǎo)兒躲到它的巢里;

　　心中的風(fēng)雨來(lái)了，

　　我只躲到你的懷里。

　　詩(shī)人以生動(dòng)形象的比喻，把母愛(ài)之情傳達(dá)出來(lái)，寫(xiě)得情真意切，感人肺腑。

　　這種母愛(ài)的頌歌，在《繁星》《春水》里占了相當(dāng)大的比重�？梢哉f(shuō)，正是對(duì)母愛(ài)的深情贊頌，奠定了這兩部作品深沉細(xì)膩的感情基調(diào)。與頌揚(yáng)母愛(ài)緊密相連的，便是對(duì)童真、童趣、童心及一切新生事物的珍愛(ài):

　　萬(wàn)千的天使，

　　要起來(lái)歌頌小孩子;

　　小孩子!

　　他那細(xì)小的身軀里，

　　含著偉大的靈魂。

　　在詩(shī)人的眼里，充滿(mǎn)純真童趣的世界才是人間最美的世界。

　　二是對(duì)大自然的崇拜和贊頌。在冰心看來(lái)，人類(lèi)來(lái)自自然，歸于自然，人與自然應(yīng)該是和諧一致的:

　　我們都是自然的嬰孩，

　　臥在宇宙的搖籃里。

　　冰心還將母愛(ài)、童真、自然融為一體:

　　造物者——

　　倘若在永久的生命中，