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《我們仨》學(xué)生讀書筆記（精選29篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧�？墒亲x書筆記怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的《我們仨》學(xué)生讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《我們仨》學(xué)生讀書筆記 1
錢氏夫婦在學(xué)界德高望重，然而我們卻不了解他們的家庭生活，但通過閱讀《我們仨》這本書后，我對他們的認(rèn)識更近一步了。
整本書分為兩部分，低一部分中，楊女士以其一貫的慧心，獨特的筆法，用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，這一部分也是我最喜歡的。是寫了錢氏夫婦赴英國留學(xué)，他們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，不復(fù)早父母庇蔭之下，都有點戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，但他們兩人作伴，相依為命，他們在那的生活可以說是又節(jié)居又歡樂的。印象比較深的是錢先生出到牛津，就吻了牛津的地，磕掉了大半個門牙。我都為他揪了吧心。幸好他沒事。在牛津?qū)W習(xí)時，由于學(xué)費(fèi)較一般學(xué)習(xí)昂貴，還要另交導(dǎo)師費(fèi)，房租，伙食費(fèi)也較高，于是為了節(jié)省點，楊女士不得已而求其次，只去做個旁聽生，聽幾門課，到大學(xué)圖書館自習(xí)，并且錢氏夫婦還是去老金家做房客，可見他們還是很節(jié)居的。這本書告訴我們錢氏夫婦鮮為人知的坎坷歷程。他們的`足跡跨過半個地球，穿越風(fēng)云多變的半個世紀(jì)：戰(zhàn)火，疾病，政治風(fēng)暴，生離死別……不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最安全的庇護(hù)所。
錢氏夫婦在學(xué)界德高望重，然而我們卻不了解他們的家庭生活，但通過閱讀《我們仨》這本書后，我對他們的認(rèn)識更近一步了。
《我們仨》學(xué)生讀書筆記 2
楊絳先生著書《我們仨》，我再一次細(xì)細(xì)品味了一遍，而這次閱讀完，我決定把內(nèi)心的感受寫下來，并將在未來的時光中持之以恒寫讀后感，以此激勵自己不斷讀書不斷進(jìn)步。
楊絳先生百歲高齡提筆寫書，令人敬仰，是一件了不起的事。書中講述了楊絳先生重溫與丈夫錢鐘書、女兒錢瑗一家三口共同生活的歲月，那些單純樸素又盛滿溫情的親情故事。全書分為兩個部分，第一部分，作者用獨特夢境的`形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗;第二部分，用平實感人的文字記錄了自1935年7月伉儷二人赴英國牛津求學(xué)并在牛津喜得愛女，回國后直到1998年女兒和丈夫相繼去世，63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程，相守相助、相聚相失的難忘經(jīng)歷。
如果讓我寫“我們仨”，我也會像錢瑗一樣，盡管到了六十歲的時候還是會細(xì)細(xì)回憶我和我的父親母親，我們一家三口其樂融融的點滴生活。我會寫父親是多么疼愛我，從小到大對我不打不罵，以身作則，以理服人;我會寫母親是怎么教育我，做一個善良、誠實、勇敢、勤勞、平和的人。
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局，也沒有永遠(yuǎn)，當(dāng)一家三口相聚相守時，要時常想到人生道路盡頭總會相散，珍惜與家人的團(tuán)聚，努力讓生活變得甜潤快樂，就如楊絳先生一家三口伉儷情深子女孝順，深愛“我們仨”。
《我們仨》學(xué)生讀書筆記 3
《我們仨》是楊絳先生的一本回憶錄，講述了楊絳、錢鍾書和錢瑗一家三口平淡的生活。
文章分三部分，第一部分以一個夢開頭，第二部分是一個亦真亦假的夢，錢先生生病，圓圓生病，楊絳奔波在老伴和愛女之間，最后圓圓先走了，錢先生也走了，“我們仨”走散了，第三部分是完全真實的故事，講述了錢鐘書和楊絳婚后工作，愛女出生直至錢鐘書和錢瑗相繼離世的人生歷程。
錢鐘書和楊絳婚后到英國留學(xué)，后又回國，他們之間相互理解相互支持，他們把平淡的生活當(dāng)作是“探險“，在”探險“中，交流自己的想法和觀點，沒有主題，看到什么想到什么就交流什么，這是多么讓人羨慕的夫妻。
愛女圓圓的出生，給家里帶來了許多的快樂，圓圓雖然從小體弱多病，但是生活很樂觀，喜歡“格物致知“的觀察事物，是父母的小棉襖，重病期間，都不忘叮囑媽媽注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄卡片。我仿佛看到了這個其樂融融的.家里，處處有歡聲笑語，有趣味。
“我一個人思念我們仨“，一句平實的話語，卻真真的感受到了那份沉重的愛和刻骨銘心的思念�，F(xiàn)在的人們都太忙碌了，不斷的追求想要的，卻忽視了平淡的美麗。我們有理想，有追求，不停的奔波忙碌，抱怨生活中工作中的不滿意，卻沒有認(rèn)認(rèn)真真的體會身邊人帶來的快樂和樂趣。
《我們仨》學(xué)生讀書筆記 4
前不久，自己參加?xùn)|營市的優(yōu)質(zhì)課，講授的是楊絳先生的一篇散文《老王》，在備課的過程中，一再的被楊絳的平淡而雋永的文字所感動，講完課后，又重讀了她的文章《我們仨》，感慨頗多。
1997年和1998年對于楊先生來說是很殘忍的時間。一生相知相扶相濡以沫的`伴侶，唯一的女兒都相繼離去，楊先生晚年之情景非常人所能體會�！拔乙粋�人思念我們仨”，在人生的伴侶離去四年后，92歲高齡的楊先生接過女兒的筆，用心記敘了他們仨這63年的風(fēng)風(fēng)雨雨，點點滴滴，就是《我們仨》。
他們仨的足跡跨越半個地球。無論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，始終站在一起，美好的家庭是他們避風(fēng)的港灣。自從1998年錢鐘書先生逝世后，楊先生從此獨伴青燈，她那難以言表的親情和憂傷彌散在字里行間，令我為之動容。
但若你想從內(nèi)容上看到絲毫悲觀的文字，那你要失望了，書中絲毫沒有傷痛欲絕的詩句，而是處處洋溢著思念的。他們雖然陰陽相隔，真情卻從不被阻斷。她通過這部書，用文字向天上的親人無聲的傾訴著時他們的懷念。
家的意義，在她的書中被賦予了深刻的含義：決不會因為生命的消失而改變。
有愛就有家，盡管現(xiàn)在楊絳先生自己一人獨處，但在她的心中一直有丈夫和女兒的愛，那她的住所也一定是是世上最溫馨的家園。
今年是楊絳先生_壽辰了，在此也祝愿老人家安好!
《我們仨》學(xué)生讀書筆記 5
“我一個人思念我們仨”，這一句平實的話語，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念。
楊絳先生的敘述，含蓄、節(jié)制、內(nèi)斂、細(xì)膩，卻有那難以言表的親情和憂傷彌漫在字里行間，讀下來會覺得心里有股暖暖的涓流在徐緩間流動，烘得全身都有說不出的共鳴感覺。平和自然的風(fēng)格，行云流水般的語句，一位失去老伴和女兒的老婦，在經(jīng)歷了“相守相助，相聚相失”之后，將這淡淡的悲哀和懷念娓娓道來。平淡、平靜、平和的文字，卻如此深刻地震撼著我的心，讓我的心思跟隨楊先生的回憶一起走過了這個家庭已經(jīng)經(jīng)歷過的那幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨、聚散離合。
鍾書彌留之際，“還問我做夢不做。我只是明白了。我曾做過一個小夢，怪他一聲不響的忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒的走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把小夢拉成一個萬里長夢。”他對她說的最后一句話是：“絳，好好里�！弊x到這里，我似乎感同身受，也淚如雨下。在古驛道上，他們?nèi)送当疾ǎ裢獾男量�，格外�?漫長。在這古往今來人人必經(jīng)的人生的最后旅程中，他們?nèi)讼嗑�、相守、相失�?/p>
“春花秋月何時了，往事知多少”，曾有的歡樂，而今的寂寞，天人相隔，往事皆隨風(fēng)遠(yuǎn)去�！段覀冐怼�，文字簡單平實，不慌不忙，娓娓道來，如清風(fēng)一樣，拂面而來的是一陣陣幽香。
《我們仨》學(xué)生讀書筆記 6
《我們仨》其實更像一位老人的娓娓訴說，訴說著一個家庭的故事，一個關(guān)于他們仨的傳奇。書中有楊絳跟隨錢鐘書出國讀書時候的趣事，二人喜獲愛女時的歡欣至極，媽媽眼里父女二人的胡鬧，父母年老時對女兒的擔(dān)憂，女兒對二老的貼心照顧，白發(fā)人送黑發(fā)人的肝腸寸斷，三人失散獨留楊絳時的灑脫豁達(dá)。這是個充滿愛的三口之家，更是讓中國人戀戀不舍的根。楊絳說：“人間沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到了盡頭。”這個學(xué)者之家，他們仨一生受盡苦難，但是全書字里行間多流露的是對朋友、親人、陌生人的感激之情，書中那最樸實無華的文字匯成的'卻是最充滿溫情的故事。讀后怎不令人動容？
此時我又想起先生的百歲感言：“我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系�！比松y得是淡定，世界是我們自己的，與他人毫無關(guān)系。做好自己，走好自己的路！
《我們仨》學(xué)生讀書筆記 7
在楊絳先生去世的時候，我才隱約知道她是誰，之前只是聽說過，可能因為我讀的書很少。開始還以為是個男人，估計也有人和我一樣會好奇，明明是個女人為何以先生自稱？
先生的含義主要是兩種：一種是對年長而有學(xué)問的人的尊稱，另一種是對別人的敬稱，首先是對老師的敬稱，其次是對醫(yī)生道士等等。對女性稱之為先生時，多稱呼那些教師，女學(xué)者或是德高望重具有社會影響力和感召力的女性。
之前聽書聽過，如今一口氣的把書全部讀完，內(nèi)心被打動。
我記得最清楚的是，我們這個家，很樸素，我們?nèi)齻�人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事情，碰到困難我們一同承擔(dān)，困難就不是困難。我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的'事情都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非�？鞓�。
世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆，沒有什么是永恒的，在時間的洪流里，記住的會被遺忘，得到的會失去，鑄造起來的可以被毀壞。然而卻確實有些東西可以留下，比如愛與信念。
愿我們仨也如此。
《我們仨》學(xué)生讀書筆記 8
花一個周末讀完了這本《我們仨》，準(zhǔn)確來說也四個來小時，篇幅較短，記錄的大多是回憶的生活瑣事，但就是在這生活瑣事的字里行間中，洋溢著滿滿的“情”，親情，溫情，悲情。
“家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途�！睅е鴿M滿的思念，故事就這樣結(jié)束了。失散的仨人，只留下楊絳先生一人來思念，確是“我一個人思念我們仨”，這是死別的深痛思念。
敬佩錢鐘書和楊絳先生對生活、對家庭的態(tài)度和方式，與世無求，與人無爭，一家人相守在一起，同甘共苦，各自做力所能及的事，在點滴生活中發(fā)現(xiàn)樂趣。也敬佩他們對自己興趣和工作的堅持，不論在多么艱苦的境地，從不停頓讀書和工作，相濡以沫的兩人有共同的樂趣是莫大的幸福。
讀別人的故事，過自己的生活。要學(xué)的是這種面對紛繁復(fù)雜的世事淡然處之的態(tài)度，是這種始終不迷失自己堅持做喜歡的事的`狀態(tài)�？鞓房梢院芎唵�，但快樂又來之不易，就像楊絳先生說的“人間沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮。”“人間也沒有永遠(yuǎn)”要學(xué)會珍惜當(dāng)下的時光。
寥寥數(shù)句，聊表對本書的喜愛。讀了楊絳先生的作品，又勾起我重讀錢鐘書先生《圍城》的興趣了。
《我們仨》學(xué)生讀書筆記 9
“我一個人思念我們仨�！边@是書中涵義較深的一句話，也是給我感觸頗多的一句話。
思念這樣甜，卻又這樣苦，所以我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下美好時光，陪伴好我們的家人。如此，方能不負(fù)時光。
故事的開篇就是“我們仨都老了”，然后就是預(yù)示著死亡的“萬里長夢”，從踏上古道客棧，到古道相遇，一步一步，楊絳先生(作者)送走了鍾書，送走了錢瑗。這段夢，其實就是楊絳先生陪伴錢鍾書先生和女兒錢瑗走過生命的最后日子罷了。
我們常說“好景不長久”“天下沒有不散的宴席”而這本書中也提到了與之相似的一句——“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆�！闭獣袥]有瘋狂的吶喊與茫然的彷徨，只有楊絳對錢鍾書和女兒錢瑗的愛，以及最后對他們的`懷念。
楊絳淡然的文筆，細(xì)膩的思考，把生活中的小事進(jìn)行放大，用自己的心把它們串成一串串閃耀奪目的項鏈。她忍著世道無常的變化，只是淡淡的回憶，淡淡的敘述，卻依然感人，令人動容。
到了文章的最后一句，楊絳先生寫到了“家在哪里，我不知道，我還尋覓歸途。”從這句看似輕描淡寫，但是其中卻蘊(yùn)藏著濃濃的思念，以及無盡的悲痛——我們仨到我一個人，思念我們仨。
《我們仨》學(xué)生讀書筆記 10
每天晚上睡覺前看上幾頁楊絳先生的《我們仨》，真的是一種享受，我是從第三部分開始看的-《我一個人思念我們仨》>，前兩部分我還沒看，我是個平凡的人，我只想看他們的平凡而又不平凡的生活，而對于他們的生離死別我真的不忍心看，如果不是這本書，我還真的忘了錢老和圓圓離開我們已久了。
我最衷情錢仲書夫婦的低調(diào)和博學(xué)，而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬，一本書反反復(fù)復(fù)看了幾遍，可是我卻無法說出我的感受，他們面對困苦時的平靜，面對榮譽(yù)時的低調(diào)，為人處事只求無悔于心，錢老一家人的'生活是平凡的，但他們一家人始終是樂觀的，無論困苦與榮耀，始終寵辱不驚，真是于平凡中顯出不平凡。
對中國這個著名的家庭的親情故事，面對他們的溫暖與歡樂，滄桑與憂傷，面對書中簡單而樸白的文字，任何的評價都屬多余，那種罕見的真情和達(dá)觀，在作者那里是一種淡定自然，在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生，可謂得了漢語的精髓，世入了人生的化境，讀這樣的書，真是讓人既心往之，又感慨萬千。
一個不平凡的人，寫了一本平凡的書，卻引起了意想不到的反響，這就是楊絳和她
《我們仨》學(xué)生讀書筆記 11
看慣了現(xiàn)今的明爭暗斗，看淡了生活的不義不忠，現(xiàn)在靜下心來細(xì)品這三個人走過的一路，真的有種難言的感動。經(jīng)歷著社會的.洗禮，可心靈依舊純潔;經(jīng)歷著戰(zhàn)爭的侵?jǐn)_，可信仰依舊堅定;經(jīng)歷著疾病的糾纏，可親情依舊溫馨。猶如品味一盞香茗，苦澀中夾雜著清香，“我們仨”的生活亦是如此。
只可惜一切都沒能逃過命運(yùn)，如書中所說，只留下“我一個人思念我們仨”。圓圓離去，鐘書也沒能陪著楊絳走到最后。不敢想象，這位老人要懷著怎樣苦澀的心情完成這本書，但還好，這本書確實真真切切地記錄了他們仨的幸福。
讀過楊絳與錢鐘書愛情的點點滴滴，才懂得真愛亦是知己，愛人亦是靈魂的伴侶，是何等的幸運(yùn)。當(dāng)今的情侶又有幾對是這樣呢，擁有再多的甜蜜，也沒能牽手走到最后;而今的夫婦又有幾對是這樣呢，可笑那么多匆匆的離婚，只是因一句性格不合。
我們急著完成人生的任務(wù)表，考學(xué)，工作，戀愛，結(jié)婚，生子，老去。結(jié)果一切都是那么倉促，倉促到我們都忘了品一品生活最原本的味道，忘了到底怎樣的精神生活才是我們想要的。然而請你別忘記，精神上的富足才是真正的財富，而家，也永遠(yuǎn)是你最溫馨的港灣。
《我們仨》學(xué)生讀書筆記 12
這本書其實很薄，但是還是花了很久才讀完。
主要是分了好幾段去讀它：剛買的時候拿起來，覺得這本書一開始的夢境看不太懂，寫的日常又覺得有些非平淡，甚至對作者楊絳先生產(chǎn)生了一些偏見，例如在物資那么匱乏的年代，她把早餐吃的講究，咖啡紅茶家奶這種細(xì)節(jié)都當(dāng)正文寫出來，多少有點物資生活的炫耀和矯情。因為這份偏見，讀了沒多少頁就放下了。
再次拿起這本書是聽了一期播客之后，那期播客的主題是“愛”，然后聊到了這本書的創(chuàng)作背景：這本書是楊絳先生在九十多歲高齡的時候，回憶自己和已過世的'先生和已過世的女兒這一生生活的書。她在創(chuàng)作幾年前相繼送走了她此生最愛的兩個人。這本書，也是為了圓她女兒生前的一個夢，寫他們?nèi)齻�人在一起的點滴。
我突然就明白了，為什么作者把每件平常事情的細(xì)節(jié)都寫得那么仔細(xì)，其實是因為這些都是她摯愛的人留給她的寶貴記憶，她把這些寫下來，也是在跟他們好好的，正式的告別。是要有多么深刻的愛，才能把那些一件件的小事，都事無巨細(xì)的記下來。
《我們仨》學(xué)生讀書筆記 13
我們倆老了。
人老了之后，像一條越流越緩的河，再也載不動那么些東西，將沉入水底的埋進(jìn)沙土，揮別魚戲蓮葉間的人世牽掛，只靜靜依偎于岸邊的那顆金黃的銀杏樹，映襯他的投影，擁抱他散落的扇葉。
人老了，不再懼怕失去，又最怕失去。我害怕老人夢有一天會應(yīng)驗，害怕我枕頸依傍的銀杏樹在我入睡時突然離去。他怎么離去呢？他定是消失了。離去還可以尋找，消失要尋往何方？
我們仨失散了。
我們幾近奔波一生，才終能安穩(wěn)的聚在一處，無風(fēng)浪，有艷陽。只是啊，沒想到，我們蒼老的腳步更快。我的銀杏樹落盡了金色枝葉，我們的圓圓果沉睡在泥土里，如夢幻影般，只剩下身無一物的我，好在不是心無一物。
我一個人思念我們仨。
如果有緣偶然駐足我身邊，當(dāng)你看向河水的時候，見到的是我們仨一起生活的故事，那是從我心底投映出來的回憶，它是我盤桓人間的力量，它還有一個名字，愛。
我的故事是我的夢，我的夢是我的人生。我知道你們心中也有各自的`夢，是你們生活的源泉，所以你愛讀我的故事，它不是幸福的童話，沒有完滿的結(jié)局，但它和你們擁有的一樣，都真實而感人。
好了，我要去陪陪我的銀杏樹和圓圓果了，你們，也守護(hù)你們的去吧。
《我們仨》學(xué)生讀書筆記 14
“三里河寓所，曾是我的家，因為有我們仨。”這是我聽過對家最美好的描述。我們對家都有自己的理解和向往，我想要一個溫馨的家、一個能夠包容我小脾氣的家、一個沒有爭吵的家……如此種種都是我們對于家的期待，但何以為真正的家呢，我覺得正是如楊絳先生所說的那樣“因為有我們仨”，才讓我們擁有真正的家。
我為書中錢鍾書先生說的：“絳，好好里（即‘好生過’）�！彼袆�，而楊絳先生文中寫到的“我有沒有說‘明天見’呢？”直接讓我浸濕了雙眼。我好像終于理解了之前一個視頻里的女孩說，“很想說但是再也不能說的話是‘明天見’”是為什么了，這是對明天最美的'憧憬，是最浪漫的三個字。我想對你說明天見，讓我們對明天都充滿向往，因為明天有你的存在，因為明天我們還能相見。
我很羨慕書中楊絳先生一家，不提他們在后期經(jīng)歷的時代變革，他們夫妻之間的感情，與孩子之間的牽絆都是我在這本書之外看不到的。可能正是這么一種情感讓我為書中的情節(jié)動容，書名《我們仨》無需多言這就是他們的故事，就只有“我們仨”就足以讓讀者體會這本書所傳達(dá)的。
《我們仨》學(xué)生讀書筆記 15
《我們仨》這本書是楊絳創(chuàng)作的一本散文集，整本書表達(dá)了一個思想：家庭是人生最好的庇護(hù)。
這本書講述了一個單純溫馨的家庭幾十年平淡無奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。作者楊絳以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，以及一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。
作品共分為三部分。第一部分為楊絳老年時的一個夢境，以一個夢拉開全文序幕。第二部分，楊絳用夢境的形式完整地記錄了這一“萬里長夢”，講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感，回憶了女兒錢瑗、丈夫錢鍾書先后離去的過程。第三部分楊絳采用回憶錄的寫法，從生活里的每一件小事下筆，記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年女兒與錢先生相繼逝世，這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。
《我們仨》自始至終彰顯著近代中國社會與文化此起彼伏之中的知識分子人文情懷：一是摯愛親情的濃墨抒發(fā)；二是愛國情操的.本然流露；三是知識分子人格精神的寧和凸現(xiàn)。作品用樸實的語言和生活化的態(tài)度，向讀者講述了一個觀點，那就是只有家，才是最好的港灣。
《我們仨》學(xué)生讀書筆記 16
因為前兩天看了圍城，整天搬了宿舍看到室友有這本書，拿著紙質(zhì)書就是和電子書不一樣，感覺像看到好吃的一樣撲過去，當(dāng)時說兩個小時能看完，我用了兩個晚上看完了。 感悟特別多，我的視角也很清奇，之前也讀了倪萍的 姥姥語錄，有時候忍不住淚目。但是這本書卻更感動我，到心里。 從上半部分包括自己讀的時候也有點半夢半醒，到后來的他們仨的石子我感覺他們真的.好快樂�，F(xiàn)代的人總是想紅，但是他們仨的社交圈很小，是我最喜歡的。 包括錢鐘書分不清左右腳，分不清顏色，楊絳不怎么做飯，被蝦嚇到，我總是好奇他們(高大上的知識分子)是什么樣，原來也是普通人一樣，不知不覺把我的心又和這本書拉近了一段。后面看了楊絳的字，果然字如其人，像她收拾出來的毛巾床角一樣 簡單漂亮。楊絳先生去世時104歲，如果是我真的不知道怎么辦。
因為大學(xué)看了大概500部電影，好多都沒寫影評有時候都忘了劇情內(nèi)容，我覺得什么東西都要經(jīng)過自己處理才是自己的。以后堅持寫點把。
《我們仨》學(xué)生讀書筆記 17
“1997年早春，阿瑗去世，1998年歲末，鐘書去世，我們?nèi)司痛耸⒘�，就這么輕易地失散了，現(xiàn)在，只剩下了我一人�！�
讀至散文末尾，一種心酸化作干枯的藤蔓爬山柔弱的心田，久久不去。靜坐了好一會兒，仍是不舍得合上書的尾頁，瞬時，痛苦、悲傷、難過與凄然仿佛都隨著歲月的積淀在楊絳先生那清澈的眸子里化作紅塵中的平淡與安詳。
人生如夢，平平淡淡才是真，我們何必去追求那功名利祿，何必去向往那榮華富貴，何必去在意那浮云糞土般的紙醉金迷呢？何不靜下心，慢慢來，讓如水般的平淡浸染自己的身心，平淡是一種境界，是一種胸懷，也是一種人生態(tài)度，沒有驚濤駭浪，亦沒有狂風(fēng)暴雨，只是一葉小小的扁舟在和風(fēng)里靜靜地數(shù)著陽光下碧水的波紋，簡單又幸福。
讓億萬顆心隨時光跳動，打響歲月的節(jié)拍，往者不可留，逝者不可追，我們何不珍惜身邊的愛人，品味生活的.真諦，奏響生命的樂章，在彩云和琉璃里綻放最美的色彩，在人生的小路上留下最深的腳印！
《我們仨》學(xué)生讀書筆記 18
我們仨：錢鐘書(Pop)、楊絳（Mom）、錢媛（圓圓）。一本記錄先生一家三口家常點滴的書，沒有華麗的言語，感覺很平淡很溫暖，一路看完卻淚目不堪，原本是錢媛住院期間想寫的回憶錄，然而或許是“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”，一九九七年早春，錢媛去世。一九九八年歲末，鍾書去世。他們仨人就此失散了。于是由先生延續(xù)完善了這本書。
他們這個家，很樸素；他們仨個人，很單純。他們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和先生一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。他們稍有一點快樂，也會變得非�？鞓�。所以，他們仨是不尋常的遇合。
如此讓人羨慕的一家子，博學(xué)多才，正直善良，溫暖親切。
錢鐘書和楊絳先生是幸運(yùn)的，兩人相伴一生，不管面對什么坎坷磨難，沒有戾氣，只有溫情。先生總是輕描淡寫，甚至總能感受到他們苦中作樂的幸福。先生和鐘書相處的`陌生，實在是讓人太羨慕。我懂你的好，你懂我的心，永遠(yuǎn)遷就包容對方。一輩子，實在難得。
平凡而又偉大的一家三口，溫暖、有愛、有情、有趣還有調(diào)。他們這一家實在是太讓人向往。
《我們仨》學(xué)生讀書筆記 19
讀完《我們仨》，我認(rèn)為此書非常值得閱讀。從楊絳先生平實真摯細(xì)膩幽默的生活化敘述中，我有了許多感覺、認(rèn)識和感動。
楊絳先生的長達(dá)萬里的夢，對丈夫和女兒的殷切關(guān)懷和難舍難分的思念，古驛道上的聲聲淚，離別情，催人淚下，讓人深深地感動。也為她送走他們兩個后的堅強(qiáng)走下去的'力量和勇氣欽佩不已。
她和錢老國外的生活，首先探險兩個字讓我印象深刻，做飯是探險，做得了紅燒肉燉雞湯學(xué)炒菜做西餐。旅行散步是探險，邊走邊研究，樂在其中。學(xué)習(xí)是探險，不浪費(fèi)任何時間徜徉在書海里，飽讀詩書，然后學(xué)有所成。生小孩教育小孩是探險，孩子的成長中他們也樂在險中求。這種探險，在他們回到國內(nèi)一直在延續(xù)，貫穿生活始終。
印象更加深刻的是無論是楊絳對錢老孩子般的寵愛，還是他們仨的互敬互愛，還是楊絳一家的生活都是充滿趣味和情懷。不管時代如何艱難困苦，但他們相親相愛，友好和睦，有知識有涵養(yǎng)有情有義，過得有滋有味。天下家庭若想幸福莫過如此的和諧有愛！
《我們仨》學(xué)生讀書筆記 20
一家人，簡簡單單，平平淡淡，楊先生把生活沒有詩意化，但讀出的感覺勝比詩意，大家小家，各有各的一套生活運(yùn)轉(zhuǎn)模式，不同就在于掌控方向盤的人，多年后有幾個人能把家庭生活寫入回憶錄，在那種思念情感味道痛心疾首的'時候，唯文字是最好的寄托，睹物思人只會默默流淚，那種感覺也只有自己能體會，但一段文字卻會感染所有讀者…
丁酉年九月初八，學(xué)紅老師的孩子失去了爸爸，以前總會聽到老師講她們一家三口的生活小事，如今六年時光匆匆，但想起老師的一舉一動，滿臉笑容，可以很強(qiáng)烈的感受到那種幸福感，可年過半百的人撒手人寰，這種晴天霹靂的變故，就像一座大樓渾然倒塌，走了，永遠(yuǎn)也回不來了，這是人間多么難以割舍離別啊…讀著老師寫下的那首詞，但她的那份痛卻無人與共…
“雨霖鈴·念XX，丁酉雞年九月初八凌晨于閩江之畔。冬寒料峭，薄云初斂，歸鳥望斷。羈旅愁臥無眠，沉吟處，恍然如面，凝神癡憶音容，竟淚涌如泉。須臾間，陰陽隔斷，風(fēng)塵漫漫天地遠(yuǎn)。
從來相聚皆是緣，更不堪把生死說遍。悲聲問君何處？西北望，紅消綠殘。思念無邊，一鉤新月如水慘淡。從此后，萬縷夢牽，雨打磬石穿！”
《我們仨》學(xué)生讀書筆記 21
人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子。”人間沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮，像一場夢，充滿悲歡離合。
這本書講述了楊絳錢鐘書一家溫馨的日常。在這個家中三個人互相守護(hù)的`故事。正如楊絳所說：“我們這個家，很樸素，我們?nèi)齻�人，很單純，我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事�！彼麄兒推胀ǖ募彝ヒ粯�，一同承擔(dān)困難，一同享受快樂，過著平平淡淡的日子。但在無常的命運(yùn)面前家庭的平淡幸福是如此渺小，她無法決定命運(yùn)齒輪如何轉(zhuǎn)動，即使命運(yùn)如此不公，她仍選擇將三人的回憶沉淀，將生活細(xì)碎美好的經(jīng)歷當(dāng)做生命的溫柔源泉滋養(yǎng)自己的內(nèi)心，以此來抵御命運(yùn)給予的傷害。
羅曼羅蘭說世界上只有一種真正的英雄主義，那就是看清生活的真相并且仍然熱愛它。這種英雄主義深深根植于日常生活和人與人間的情感中。人生里總是要將滿滿缺缺的點集合在一起，堆成一塊，成為一片，才是一個完整的人生。
《我們仨》學(xué)生讀書筆記 22
曾高中時聽說過楊絳的《洗澡》可一直未拿起讀，曾楊絳一百歲逝世，引起世界轟動，她曾說，有些人之所以不斷成長，就絕對是有一種堅持下去的力量，好讀書，肯下功夫，不僅讀，還做筆記，人要成長，必有原因，背后的努力與積累一定數(shù)倍與普通人，所以關(guān)鍵還在自己。被她書中的文字所吸引，所煽情流淚，在那樣動蕩不安的年代，一家人能剛正不阿，堅持做自己，不管窗外如何嘈雜，只讀自己書，她說，我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的文字，愛祖國的語言。一句話，我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作，因為這也是我們的樂趣。是倔強(qiáng)的'中國老百姓，不愿做外國人。三人不管在哪都永遠(yuǎn)記掛著對方，問候著對方，了解著對方的處境，竟會有如此般令人羨慕的愛情，親情，友情。她說，人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子。”
人間沒有單純的快樂�？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。
人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。耐人尋味！
《我們仨》學(xué)生讀書筆記 23
楊絳先生時常夢見鐘書忽然不見了，只有她一個人，站在荒郊野外里，鐘書不知道哪里去了。楊絳先生還在夢境里面看著圓圓生命逐漸的流逝。圓圓先走了一步，不在了。她繼續(xù)堅持守在鐘書的身邊，直到有一天鐘書跟她說：“絳，好好里”，她都忘記了有沒有說“明天見”呢，也許時間太倉促來不及說再見。楊絳先生在書中以夢虛寫死，記錄了他們仨在最后一段相守的歲月，可能是虛幻的想象能給她一點安慰吧，那只是夢，他們在夢中失散了。而她一直在尋覓歸途，尋找失散的丈夫和女兒，他們一定會在一起的，只是時間的問題罷了。
楊絳先生說“我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚”。三里河的家已經(jīng)不復(fù)是家，只是她的'客棧罷了。錢鐘書彌留之際對她說：“絳，好好里”，她答應(yīng)了他好好的生活到了現(xiàn)在。如今在客棧歇息夠了，她離開了這座客棧尋找他們仨的家，只是這一次她沿著的這條路是他們走過的，她肯定能夠找到他們 。他們父女兩個像個哥們，還是她的兩個小頑童的模樣在前面等著她。而她會在錢鐘書的面前抱著她的女兒，依偎在他的懷里，“鐘書，我一直記得你的話好好里活到了現(xiàn)在，我們仨晚了十九年才相聚”。
《我們仨》學(xué)生讀書筆記 24
想看了很久的一本書，終于看完了。讀著別人的故事，也在思考著自己的人生。首先，我很佩服他們的學(xué)識�；蛘哒f，感到羞愧。不論是出于應(yīng)試教育的負(fù)面影響，還是整個社會氛圍的變化，我們對于自我知識的要求好像變得很低。讀個研讀個博仿佛就成為了天之驕子，但是實實在在做學(xué)問的又有幾個。說實話并不覺得一些名牌大學(xué)博士畢業(yè)的老師值得佩服。這也提醒了我自己還欠缺很多很多。
同時佩服他們淡然的人生態(tài)度。最近接觸的畢業(yè)生很多很多，有錢的沒錢的，找到工作的沒找到工作的'，考上研的沒考上研的，都有。也聽到過很多次“畢業(yè)了好難啊”這樣的話。其實，一輩子一帆風(fēng)順的人可能真的很少，每個人背后都有他不為人知或鮮有人知的枷鎖，但是又有幾個人可以處世不驚。我覺得淡然是一種很可貴的品質(zhì)，它并不代表著不進(jìn)取，而是清楚地知道這個社會是怎樣的、自己想要的到底是什么后的一種豁達(dá)。欣賞這對夫妻的名利觀。
感受還很深的一句話就是，人生不會像童話故事：此次她們幸福地生活在了一起。人生會遇到很多波折或者說不幸，也會有很多的離別。相守是一種幸福，我們要學(xué)會珍存生活中的美好
《我們仨》學(xué)生讀書筆記 25
《我們仨》是楊絳先生晚年對先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鐘書及一家三口的往事回憶錄。
本長篇散文分為三個部分。第一部分以一段夢境為開端，雖然篇幅很短卻給行文一種幽悵的基調(diào)，讓讀者能夠靜下心來去品味，意味深長。第二部分用夢幻般的描寫形式，寫了丈夫、女兒的相繼離去。第三部分則是三人的'生活往事，透著溫馨、樸實和快樂。
這三部分的順序安排是極好的，如一首起初透著悲涼的歌，曲中卻變得溫瀾潮生。如果順序變了，味道也就淡了。全文通篇以往事寫生活、以夢幻寫死別，一實一虛，相得益彰。“夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢�！�
楊絳先生對丈夫、女兒的想念縈繞其間、獨留一人的那種滄桑感揮散不去。看似全文沒有睹物思人，沒有觸景傷情，只是用平淡質(zhì)樸的語調(diào)講述了一個平淡的夢、一個尋尋覓覓的萬里長夢。通篇未寫自己的心理，卻將喪親的感受地呈現(xiàn)了出來。深藏其中的寧靜和悲涼，是一個老者的釋懷。
《我們仨》學(xué)生讀書筆記 26
楊絳先生以深觸的筆法描述了他們一家三口63年來走過的風(fēng)風(fēng)雨雨，點點滴滴。那種人生的體驗或許只有真正閱歷過才會明白。這是一本回憶錄，也是一部生命史。
正如先生語錄中所言：“我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最終才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的'風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與沉著；我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最終才明白，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系�！蔽覀�?nèi)缃癫幻靼子卸嗌偃�，一生都在盼望著建功立業(yè)，想要閱歷一番驚濤駭浪，走一波世事無常，但是心靈的安靜淡泊才應(yīng)當(dāng)是我們真正的心靈歸宿。
或許只有像楊絳先生那樣閱歷過那么多的事情才能夠悟到這樣深入的真理吧。讀《我們仨》得到的不光只是心靈的安靜淡泊，還有一種對家的愛戀，我們經(jīng)常對幸福有著不一樣的理解，是愛情、是友情，更多的應(yīng)當(dāng)就是親情了吧，《我們仨》是一部家庭生命史，一家人在一起，沒有什么支撐不下去，我們將來也會有自己的家庭，一家人在一起，這或許才應(yīng)當(dāng)是的幸福吧。
幸福，淡泊，應(yīng)當(dāng)是我們在追名逐利之后才會發(fā)現(xiàn)的吧，愿我們?nèi)咳硕寄軌蛘嬲缫恍w會的到，不要等到失去了才追悔莫及。
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“我們這個家，很樸素；我們仨個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。
現(xiàn)在我們仨個失散了。往者不可留，逝者不可追；剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。”
“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們仨人就此失散了。就這么輕易地失散了。“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”�，F(xiàn)在，只剩下了我一人�！�
“我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的'寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途�！�2016年5月25日，楊絳先生結(jié)束了尋覓，踏上歸途，享年105歲�！拔覀冐怼庇肋h(yuǎn)不會分離了。
書中記錄了“夢”與現(xiàn)實，讓我感動的是彼此的相濡以沫，即便在動蕩的年代也不忘工作與寫作，對生活的熱愛從未減退。
《我們仨》學(xué)生讀書筆記 28
古驛道、客棧、小船、夢境——虛虛實實地暗喻了錢鐘書先生最后住院直至逝世的日子�！拔覀冐怼痹诠朋A道上合家團(tuán)聚，但女兒卻先一步走失。每天楊絳先生就帶著自己的影子，踏著落葉，在古驛道上一腳一腳地走，沿著河岸一天一天地找尋小船，下榻新的`客棧一程一程地相送。她希望這是一場夢，一場長達(dá)萬里的夢，然悵然一夢終有醒，夢醒時分，“我們仨”相失、天人永隔，家已不復(fù)是家，真的成了一個客棧。沒有撕心裂肺、痛貫心膂的文字描述，但讀之心會痛到淚水奪眶而出。
茫茫黃泉路，踽踽獨行人！“我一個人思念我們仨”時，楊絳先生采用了白描手法，不加渲染、毫無矯飾，平鋪直敘地用最平常的文字記錄著“我們仨”工作、學(xué)習(xí)、生活中的點點滴滴、瑣瑣碎碎，還有風(fēng)風(fēng)雨雨，但讀者仍能從輕描淡寫的敘事中，感受到“我們仨”不平凡的一生，以及“不以物喜、不以已悲”的人生至高境界。“我們仨”心心相印、彼此欣賞、求同存異、相互尊重，面對困難、疾病，幽默風(fēng)趣……醇美的感情、溫馨的家庭是尋常人家一生向往的美好！
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。”讓我們以一種認(rèn)真的態(tài)度與未來同行，且行且珍惜！
《我們仨》學(xué)生讀書筆記 29
在人生的伴侶離去四年后，92歲高齡的楊絳用心記述了他們這個特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點點滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。
“一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭相守相助，相聚相失，我一個人思念我們仨——楊絳”
寥寥數(shù)行，讀后凄涼感油然而生。
《我們仨》是錢鍾書和楊絳的女兒錢媛在病床上開始的，她只草草列了個內(nèi)容清單，寫了五篇，就再也無法寫下去了，去世時六十一歲。錢鍾書在女兒去世的第二年，也就是一九九八年歲末，離開老伴駕鶴西行。在處理好一些后事之后，九十二歲的楊絳于2008年年底接過女兒的筆，記敘了他們仨相親相愛的一生。
平心而論，錢媛雖然是出身于書香門第，博覽群書，卻大概因為她是英語專業(yè)的.緣故，中文文章寫得十分遜色，流水賬一般。作為母親，楊絳對此也有遺憾，她在書中寫道：
“阿媛是我生平杰作，鍾書認(rèn)為‘可造之材’，我公公心目中的‘讀書種子’。她上高中背糞桶，大學(xué)下鄉(xiāng)下廠，畢業(yè)后又下放四清，九蒸九焙，卻始終只是一粒種子，只發(fā)了一點芽芽。做父母的，心上不能舒坦�！�
而同樣是平鋪直敘，楊絳文字的感染力要強(qiáng)得多，像一位老奶奶在歷數(shù)家珍，使讀者饒有興味，不嫌嘮叨。
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