環(huán)境倫理作為責(zé)任倫理

環(huán)境倫理學(xué)到底是關(guān)于人與環(huán)境的倫理關(guān)系的學(xué)說,還是與環(huán)境問題有關(guān)的倫理學(xué)?既然環(huán)境問題歸根到底是國際公正和代際公正的問題,必須通過政治、經(jīng)濟(jì)和法律的手段來解決,那么,我們是否需要環(huán)境倫理學(xué)?這些困惑和懷疑促使人們重新思考這樣的問題:我們到底該如何建構(gòu)環(huán)境倫理學(xué)?本文認(rèn)為,環(huán)境倫理學(xué)只有被理解為一種責(zé)任倫理,才能既獲得理論奠基,又發(fā)揮其應(yīng)有的實(shí)踐指引能力.

作 者： 羅亞玲 LUO Ya-ling   作者單位： 復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系,上海,200433  刊 名： 道德與文明  PKU CSSCI 英文刊名： MORALITY AND CIVILIZATION  年，卷(期)： 2005 ""(1)  分類號(hào)： B82-058  關(guān)鍵詞： 環(huán)境倫理   責(zé)任   未來責(zé)任   共同責(zé)任  

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