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《野望》原文及翻譯

時(shí)間:2024-07-11 16:49:57 智聰 好文 我要投稿

《野望》原文及翻譯

  《野望》是隋末唐初詩(shī)人王績(jī)的詩(shī)作。此詩(shī)描寫了隱居之地的清幽秋景,在閑逸的情調(diào)中,帶著幾分彷徨、孤獨(dú)和苦悶,是王績(jī)的代表作,也是現(xiàn)存唐詩(shī)中最早的一首格律完整的五言律詩(shī)。以下是小編整理的《野望》原文及翻譯,歡迎閱讀。

  【原文

  《野望》

  東皋薄暮望,徙倚欲何依。

  樹樹皆秋色,山山唯落暉。

  牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。

  相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。

  【翻譯

  傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)望,我徘徊不定不知該歸依何方。

  層層樹林都染上秋天的色彩,重重山嶺披覆著落日的余光。

  牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園,獵人帶著諸多獵物回歸家園。

  大家相對(duì)無(wú)言彼此互不相識(shí),我長(zhǎng)嘯高歌真想隱居在山岡!

  【注釋】

 �、艝|皋(gāo):地名,在今山西河津,詩(shī)人隱居的地方。皋,水邊地。薄暮:傍晚,太陽(yáng)快落山的時(shí)候。薄,迫近。《楚辭·天問(wèn)》:“薄暮雷電,歸何憂?厥嚴(yán)不奉,帝何求?”

 �、漆阋校▁ǐyǐ):徘徊,彷徨。依:歸依。

 �、乔锷阂蛔鳌按荷�。

 �、嚷鋾煟郝淙盏挠喙�。

 �、蔂伲╠ú):小牛,這里指牛群。

 �、是荩壶B獸,這里指獵物。

  ⑺相顧:相視;互看。

 �、滩赊保恨�,是一種植物。相傳周武王滅商后 ,伯夷、叔齊不愿做周的臣子,在首陽(yáng)山上采薇而食,最后餓死。古時(shí)“采薇”代指隱居生活�!对�(shī)經(jīng)·召南·草蟲》有:“徙彼南山,言菜其薇。未見君子,我心傷悲�!庇帧对�(shī)經(jīng)·小雅·采薇》有:“采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止,靡市靡家,獫狁之故;不遑啟居,獫狁之故�!贝颂幇涤枚�(shī)的句意,借以抒發(fā)自己的苦悶。

  【創(chuàng)作背景】

  王績(jī)?nèi)胩坪笠悦貢≌执t門下省,不久辭官還鄉(xiāng)。貞觀中出為太樂(lè)丞,旋又告歸。此詩(shī)當(dāng)作于詩(shī)人辭官隱居?xùn)|皋(在今山西河津)之時(shí)。

  【作品鑒賞】

  這首詩(shī)寫的是山野秋景。全詩(shī)于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨(dú)抑郁的心情,抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。“東皋薄暮望,徙倚欲何依�!睎|皋,指他家鄉(xiāng)絳州龍門的一個(gè)地方。他歸隱后常游北山、東皋,自號(hào)“東皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依”的意思,表現(xiàn)了百無(wú)聊賴的彷徨心情。

  下面四句寫薄暮中所見景物:“樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸�!迸e目四望,到處是一片秋色,在夕陽(yáng)的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫,帶著牧歌式的田園氣氛,使整個(gè)畫面活動(dòng)了起來(lái)。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠(yuǎn)景與近景,靜態(tài)與動(dòng)態(tài),搭配得恰到好處。然而,王績(jī)還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉,所以最后說(shuō):“相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇�!闭f(shuō)自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依,只好追懷古代的隱士,和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。

  讀熟了唐詩(shī)的人,也許并不覺(jué)得這首詩(shī)有什么特別的好處�?墒牵绻刂�(shī)歌史的順序,從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來(lái),忽然讀到這首《野望》,便會(huì)為它的樸素而叫好。南朝詩(shī)風(fēng)大多華靡艷麗,好像渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。從貴婦堆里走出來(lái),忽然遇見一位荊釵布裙的村姑,她那不施脂粉的樸素美就會(huì)產(chǎn)生特別的魅力。王績(jī)的《野望》便有這樣一種樸素的好處。

  這首詩(shī)的體裁是五言律詩(shī)。自從南朝齊永明年間,沈約等人將聲律的知識(shí)運(yùn)用到詩(shī)歌創(chuàng)作當(dāng)中,律詩(shī)這種新的體裁就已醞釀著了。到初唐的沈佺期、宋之問(wèn)手里律詩(shī)遂定型化,成為一種重要的詩(shī)歌體裁。而早于沈、宋六十余年的王績(jī),已經(jīng)能寫出《野望》這樣成熟的律詩(shī),說(shuō)明他是一個(gè)勇于嘗試新形式的人。這首詩(shī)首尾兩聯(lián)抒情言事,中間兩聯(lián)寫景,經(jīng)過(guò)情──景──情這一反復(fù),詩(shī)的意思更深化了一層。這正符合律詩(shī)的一種基本章法。

  【作者簡(jiǎn)介

  王績(jī)(585-644),隋末唐初時(shí)人,老家絳州龍門,祖籍太原祁縣,家族“六世冠冕”,他是隋末大儒王通的弟弟,初唐四杰王勃的叔爺爺。

  王績(jī)15歲客游長(zhǎng)安,被重臣楊素稱為“神仙童子”。隋朝大業(yè)年間,應(yīng)孝廉舉,授秘書正字,不久托病去官,后求為揚(yáng)州六合丞,任上嗜酒遭彈劾而棄官。

  【《野望》教案

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與技能

  1、體會(huì)古詩(shī)的韻律,有感情地朗讀和背誦課文。

  2、掌握詩(shī)歌主要內(nèi)容,理解詩(shī)意,把握感情。

  3、品味詩(shī)歌語(yǔ)言,了解詩(shī)的藝術(shù)特色。體會(huì)作者情感。

  教學(xué)重點(diǎn)

  品味名句,積累名句,增加語(yǔ)言積累,提高欣賞力。

  教學(xué)難點(diǎn)

  深入理解名句,培養(yǎng)學(xué)生品味語(yǔ)言鑒賞詩(shī)歌的能力

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入新課

  唐代是中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的巔峰時(shí)期,名家輩出,佳作迭現(xiàn)。王績(jī),就是其中的一位。他性情簡(jiǎn)放,“不喜拜揖”,曾三仕三隱。唐貞觀初年,因疾罷官,躬耕于東皋,自號(hào)“東皋子”。其山水田園詩(shī)樸素自然,意境雄渾厚,對(duì)于扭轉(zhuǎn)齊梁以來(lái)綺靡詩(shī)風(fēng),開創(chuàng)唐詩(shī)盛世做出了重要的貢獻(xiàn)。今天我們就來(lái)一起學(xué)習(xí)他的詩(shī)作《野望》

  二、教學(xué)新課

 �。ㄒ唬┝私獬WR(shí),美讀詩(shī)歌。

  1、唐代詩(shī)人創(chuàng)造的兩種新詩(shī)體——律詩(shī)和絕句。這首詩(shī)是律詩(shī),五律。

  律詩(shī):律詩(shī)是中國(guó)近體詩(shī)的一種,發(fā)源于南朝齊,格律嚴(yán)密,是講究聲律、對(duì)偶的新體詩(shī),至初唐沈佺期、宋之問(wèn)時(shí)正式定型,成熟于盛唐時(shí)期。律詩(shī)的格律要求是多方面的,通常是八句完篇的律詩(shī),每詩(shī)計(jì)四聯(lián)。按照舊時(shí)律詩(shī)寫作的起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu),習(xí)慣上稱第一聯(lián)為破題——首聯(lián),第二聯(lián)為頷聯(lián),第三聯(lián)為頸聯(lián),第四聯(lián)為結(jié)句——尾聯(lián)。

  每首的中間兩聯(lián),即頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句都必須是對(duì)偶句。

  2、美讀。

  美讀,把詩(shī)歌描繪的畫面美美的展示出來(lái)。讓人能通過(guò)聽讀就能感受到它的美。

 �。�1)學(xué)生自由讀。

  (2)教師示范讀。

  (3)學(xué)生再讀。(個(gè)人讀、齊讀)

 �。�4)齊聲美讀。

  (二)參考注釋,描繪畫面。

  1、學(xué)生參照注釋,借助工具書,疏通詩(shī)句,理解詩(shī)意。

  教師對(duì)部分詞語(yǔ)做補(bǔ)充批注。

  2、譯讀詩(shī)歌,交互分享。

  教師要有示范。

 �。ㄈ┥钊虢庾x,學(xué)會(huì)品析。

  教師示范,明確三個(gè)層次的要求。

 �。�1)詩(shī)句描寫的似乎什么。

 �。�2)詩(shī)句表達(dá)的角度或作用是什么。

 �。▋�(nèi)外、動(dòng)靜、遠(yuǎn)近、正面?zhèn)让娴取#?/p>

 �。�3)對(duì)詩(shī)中的某一個(gè)字或一個(gè)詞進(jìn)行賞析。

 �。ㄔ~性、修辭、情感等)

  (四)再讀詩(shī)歌,小結(jié)本課。

  《野望》全詩(shī)通過(guò)寫山野中蕭瑟廣闊的秋色,在閑適的情趣中,流露出孤獨(dú)抑郁的心情,抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷和避世歸隱的愿望。

  (五)作業(yè)。

  自主學(xué)習(xí)《黃鶴樓》。

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