[優(yōu)秀]優(yōu)秀作文3篇

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的優(yōu)秀作文3篇，歡迎閱讀與收藏。

優(yōu)秀作文 篇1

　　我的家鄉(xiāng)xxxx是一座風(fēng)景秀麗、物產(chǎn)豐富的海濱城市。

　　xxxx地處渤海的最南端，這里天空蔚藍(lán)深遠(yuǎn)，海水清澈湛藍(lán)，空氣清新甜潤(rùn)、氣候宜人、四季分明。

　　xxxx是一座現(xiàn)代化的都市。這里高樓聳立，鱗次櫛比。馬路寬闊，整潔美觀，立交橋縱橫交錯(cuò)，交通便利。每當(dāng)夜幕降臨，華燈高照、五光十色的霓虹燈、川流不息的汽車(chē)燈光閃爍，像銀河從天而降，形成了燈的海洋，光的世界。

　　xxxx又是一個(gè)花園城市。這里大小花園隨處可見(jiàn)，綠色的草坪星羅棋布，萬(wàn)紫千紅的花點(diǎn)綴著美麗的城市，到處都是絢麗多彩的景象。就連馬路兩旁的樹(shù)都盛開(kāi)著美麗的小花,我仿佛就像生活在花的海洋里。

　　xxxx還有許多著名的廣場(chǎng)：有星海廣場(chǎng)、人民廣場(chǎng)、中山廣場(chǎng)、友好廣場(chǎng)……星海廣場(chǎng)目前是亞洲最大的廣場(chǎng)。走進(jìn)星海廣場(chǎng)一陣陣清爽的海風(fēng)迎面襲來(lái)，令人心曠神怡，流連忘返。到了夜晚，彩燈亮起，霓虹燈勾畫(huà)出建筑物雄偉的輪廓，尤其是坐落在半山腰的貝殼館，在黃色的彩燈映襯下，仿佛是一座神秘的`宮殿，你置身其中猶如走進(jìn)童話(huà)的世界。

　　xxxx還是一個(gè)旅游圣地。在星海公園和老虎灘公園里有世界聞名的海洋極地動(dòng)物館，那里生活著我們xxxx的吉祥物白鯨、聰明的海豚，憨態(tài)可掬的北極熊……著名的濱海路像一條彩帶鑲嵌在青山綠水之間。東端的濱海路兩側(cè)都是海底動(dòng)物模型，有形態(tài)各異的魚(yú)類(lèi)、貝類(lèi)，游人走到此處都會(huì)不由自主地停下合影留念。

　　我的家鄉(xiāng)不僅風(fēng)景如畫(huà)而且物產(chǎn)豐富。海產(chǎn)品名揚(yáng)海內(nèi)外，各種水果品種繁多。

　　我愛(ài)我的家鄉(xiāng)—xxxx。

優(yōu)秀作文 篇2

　　最近一直在看優(yōu)酷出品的《泡芙小姐》，看那里面的小資女泡芙對(duì)愛(ài)情，夢(mèng)想，生活的種種態(tài)度，我喜歡這個(gè)有點(diǎn)酷酷的，有點(diǎn)特別的女生。我就是這樣的女生，

　　朋友總說(shuō)我身上的痞子味太濃，缺乏了女生的柔美，忘了什么時(shí)候變成了這樣，朋友質(zhì)問(wèn)我我卻笑而不答，多不予以回答。我想就這樣壞壞的活著，活的看起來(lái)能夠自己保護(hù)自己，我討厭自己軟弱的成為別人的笑柄。就這樣紅色馬丁鞋，深色的打底褲，牛仔短外套，黑色的肩章內(nèi)搭，自以為是的帥氣。

　　我喜歡在大庭廣眾下肆無(wú)忌憚的大笑，完全不顧及路人甲的石化的表情，喜歡晚上的時(shí)侯沒(méi)有人的時(shí)候化上妝偽裝起來(lái)然后和朋友去溜冰場(chǎng)，在音樂(lè)里摔摔打打，疼了累了卻找不到理由去哭泣，堅(jiān)強(qiáng)的不像自己，連自己都懷疑。喜歡一個(gè)人不高興的時(shí)候在操場(chǎng)上散步，把音樂(lè)開(kāi)到最大聲，然后和這音樂(lè)旁若無(wú)人的嘶吼起來(lái)，我只能把那叫做嘶吼，因?yàn)闆](méi)有任何情緒在里面。20xx的日子里，你會(huì)在多數(shù)的日子里在操場(chǎng)上見(jiàn)到那個(gè)叫做司曉春的大傻子，別笑她，她容不得這樣的戲笑，雖然她大大咧咧，雖然她不拘小節(jié)，雖然她沒(méi)心沒(méi)肺，可惜你沒(méi)這個(gè)權(quán)利。記得你沒(méi)有這個(gè)權(quán)利。

　　我像個(gè)愛(ài)情專(zhuān)家似的，走在別人的愛(ài)情里，看他們的愛(ài)情分分合合，合合分分，看他們彼此糾結(jié)著遠(yuǎn)離，卻依舊默默地愛(ài)著彼此，我不知道該對(duì)他們的愛(ài)情作何評(píng)價(jià)，只是我始終喜歡這么一句話(huà)：給你能愛(ài)的人你的愛(ài)，因?yàn)橛行┤艘晦D(zhuǎn)身就是一輩子。我只是竭盡所能的向她說(shuō)著一些他的事，希望他們還會(huì)在一起，畢竟這個(gè)世界世界上不是有那么多湊巧的事——在某個(gè)特定的時(shí)間里，遇到一個(gè)人，你也愛(ài)他他也愛(ài)你。我始終喜歡張愛(ài)玲的那句話(huà)，雖然不太明晰，大概是這樣的：于千萬(wàn)人之中，遇見(jiàn)你要遇見(jiàn)的人。于千萬(wàn)年之中，時(shí)間無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有遲一步，遇上了也只能輕輕地說(shuō)一句：“哦，你也在這里嗎？”我告訴她能找到一個(gè)真心愛(ài)你的人不容易，既然你們相愛(ài)又何必！

　　我始終對(duì)愛(ài)情保持著遠(yuǎn)距離的觀賞態(tài)度，因?yàn)樵��?jīng)因?yàn)榧拍�犯了錯(cuò)，就不會(huì)再那么輕易，我始終將那一段若有若無(wú)的陪伴當(dāng)做一場(chǎng)游戲，戴著近視鏡選擇的一場(chǎng)類(lèi)似于俄羅斯方塊或切西瓜的無(wú)聊游戲，因?yàn)橛刑�多�?時(shí)間空著需要用來(lái)打發(fā)。只是不愿意再輕易觸碰那些虛無(wú)的情感，除了親情，除了友情。我拒絕了那些想成為我的世界的男主人的男生，不是因?yàn)樗麄儾粌?yōu)秀，只是我的世界不需要太多人，我一個(gè)人就夠了，一個(gè)人的時(shí)候我可以想吃就吃，想喝就喝，想去哪里就去哪里。流浪，沉默，狂笑，流淚都是我自己，你不懂得我不怪你。

　　愛(ài)情在我眼里像是一部冗雜的電視劇，結(jié)局無(wú)非有兩種：結(jié)婚了——家庭倫理劇，分手了——悲劇。我不喜歡這兩種結(jié)局所以又何必再去招惹再去觸碰愛(ài)情。那些在愛(ài)情里許下的誓言都是用來(lái)違背的。記得《我們無(wú)處安放的青春》里周蒙曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這么一段話(huà)：我想真的狠狠的愛(ài)一次失戀一次，然后再也會(huì)不愛(ài)了，然后找個(gè)有錢(qián)的老男人嫁了，因?yàn)閻?ài)情有兩種失去：一是失去自我，一是失去愛(ài)情。對(duì)的，心就那么大的面積，裝不了太多的人，也經(jīng)不起反反復(fù)復(fù)的傷害，我們都是肉質(zhì)的，都是有心的，愛(ài)情經(jīng)歷得越多，留下的就越來(lái)越少了，誰(shuí)還會(huì)在而立之年還傻傻的問(wèn)在自己身邊的那個(gè)人：你愛(ài)我嗎？那個(gè)年齡的我們經(jīng)歷的太多了，彼此的依賴(lài)就再也不是愛(ài)了，只是習(xí)慣吧。

　　這一年這些天里我體味到了內(nèi)心里足夠的平靜，不以物喜，不以己悲，不痛不癢。再也找不到任何材質(zhì)的石子能打破我的這種波瀾不驚。我在想如果可以永遠(yuǎn)的平靜的活著，如果我永遠(yuǎn)安靜的快樂(lè)，那么終生不戀又如何！

　　這年我19歲，這年我無(wú)所謂。

優(yōu)秀作文 篇3

　　人生如書(shū)，逐級(jí)而讀

　　說(shuō)話(huà)的境界分三個(gè)等級(jí)：最高境界是忘言，其次是慎言、寡言、訥于言，第三是修辭或辭令。人生亦是如此，于“有字之書(shū)”中初步領(lǐng)略世界，于“無(wú)字之書(shū)”中體悟世間冷暖，最終在“心靈之書(shū)”中沉淀深邃靈魂。循序漸進(jìn)，方可臻于完滿(mǎn)。

　　“有字之書(shū)”恰似借用他人視角看喧騰社會(huì)。它可以是外交辭令式的《左傳》，可以是縱橫捭闔式的《國(guó)語(yǔ)》，抑或是清新淡雅式的《世說(shuō)新語(yǔ)》，它讓我們從中獲取知識(shí)，領(lǐng)略六韜三略的風(fēng)采。諸子百家的言論，唐宋元明清的詩(shī)歌，這些世間流傳下來(lái)的經(jīng)典亦是人生不可或缺的法門(mén)。

　　然而拘囿于“紙上得來(lái)”的東西難免“終覺(jué)淺”。人生不需要過(guò)于厚實(shí)的理論堆砌，因?yàn)槲覀兩钪O“只可意會(huì)不可言傳”的玄妙。這也正是人生境界的第二階段———“無(wú)字之書(shū)”，我們可引申為親身經(jīng)歷、人生閱歷。

　　于時(shí)光中，某些細(xì)碎經(jīng)歷會(huì)化為齏粉，如“字”的升華，語(yǔ)境仍存，體悟延伸。這不是太虛幻境，但它容許塞萬(wàn)提斯筆下堂吉訶德式的理想飛揚(yáng);這不是光耀萬(wàn)世的燙金碑文，但它卻是荒冢之上凹凸有致、刻骨銘心的生命曲線(xiàn)。這便是體悟的升華。“無(wú)字之書(shū)”脫離了字的束縛，自然也增加了人性養(yǎng)成的難度。背道而馳、南轅北轍;人云亦云、旅進(jìn)旅退，這些都是缺乏束縛的典型。這時(shí)便需有“心靈之書(shū)”作為靈魂指引。

　　因此，“心靈之書(shū)”便是萬(wàn)千閱歷、森羅萬(wàn)象在心靈中的最后沉淀。篩去附贅懸疣，掌握人生方向;積淀潛思“哲理”，挖掘生命的深度。它是蓋茨比于黛西空虛扭曲靈魂中所見(jiàn)的靈魂真諦;它是“畫(huà)魂”潘玉良掙脫世俗偏見(jiàn)追求的藝術(shù)巔峰;它甚至可以是理查德·帕克這只猛虎背后隱藏的人性。

　　然而，這種境界豈是普通大眾都可攀緣而至的!時(shí)下，浮躁之風(fēng)盛行，很多人無(wú)暇顧及“心靈之書(shū)”的修煉，甚至連“無(wú)字之書(shū)”都不樂(lè)意總結(jié)分析，停留在“有字之書(shū)”層次的人則越來(lái)越多。如此之勢(shì)，便如厝火積薪，一瞬便可燎原。正因如此，范雨素的成長(zhǎng)經(jīng)歷，才會(huì)掀起互聯(lián)網(wǎng)眾多網(wǎng)民點(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā)的狂潮，這種共鳴也揭露了當(dāng)代人的精神短板、“心靈之書(shū)”缺席的現(xiàn)實(shí)。

　　人生如書(shū)，需逐級(jí)而讀，終級(jí)境界仍需以心體之，以心察之。

　　點(diǎn)評(píng)：文章寫(xiě)作角度新穎，立意深刻。開(kāi)篇以說(shuō)話(huà)的境界入題，高人一招。第二、三、四段，考生分別從不同角度論述了“有字之書(shū)”“無(wú)字之書(shū)”的特點(diǎn)及其作用，言簡(jiǎn)意賅曰而后，考生在第五段指出“無(wú)字之書(shū)”存在的問(wèn)題，并順勢(shì)提出“需有‘心靈之書(shū)’作為靈魂指引”這一觀點(diǎn)，過(guò)渡自然曰在此基礎(chǔ)上，考生從正反兩個(gè)角度說(shuō)明“心靈之書(shū)”的重要性，說(shuō)理深刻透徹。

　　才與德

　　這位作家所說(shuō)的人要讀的三本大書(shū)，在我看來(lái)，“有字之書(shū)”即為人所受到的教育和文化;“無(wú)字之書(shū)”指的是人在生活實(shí)踐中所獲得的經(jīng)驗(yàn);而這“心靈之書(shū)”則是一個(gè)人的道德與言行。

　　吾認(rèn)為，這“有字之書(shū)”與“無(wú)字之書(shū)”均可歸為人的才能，而這“心靈之書(shū)”則指人的品德。作家的話(huà)其實(shí)是在告誡我們，做人就應(yīng)德才兼?zhèn)?

　　在這人日益復(fù)雜的信息化社會(huì)，一個(gè)人如果沒(méi)有才能，那么他便很難在這個(gè)社會(huì)中立足。沒(méi)有才能的人即使品德優(yōu)異也只會(huì)是社會(huì)的`害蟲(chóng)，因?yàn)樗麄儫o(wú)法對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)，只會(huì)不斷地消耗社會(huì)資源，他們的存在只會(huì)拖社會(huì)發(fā)展的后腿。在這群有德無(wú)才的人當(dāng)中，啃老族、富二代、官二代等便是最典型的代表。他們或許品德優(yōu)異，但他們?cè)谧龅闹皇菗]霍父母的錢(qián)財(cái)、社會(huì)的財(cái)富，他們的人生毫無(wú)意義。所以說(shuō)，有德無(wú)才是萬(wàn)萬(wàn)不能的!

　　當(dāng)然，僅僅有才卻無(wú)道德也是不行的，日漸增多的高智商犯罪便是明證。不得不說(shuō)，那些高智商犯罪者都十分有才。他們大多數(shù)都畢業(yè)于名校，接受過(guò)高等教育，掌握了各項(xiàng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，本可以為社會(huì)做出巨大的貢獻(xiàn)，但最終走了歪路中，身陷囹圄，抱憾終生。究其原因，便是這些人有才無(wú)德!他們失去了道德的約束，為了一己私利損害社會(huì)利益，才終于走上了犯罪的道路!這種人，其實(shí)比那些有德無(wú)才的人更令人痛恨!有德無(wú)才者只是在浪費(fèi)社會(huì)資源，而他們不僅在浪費(fèi)社會(huì)資源，更是在促使社會(huì)倒退，如果把有德無(wú)才者比作寄生蟲(chóng)，那么他們就是地地道道的病毒!因此，道德之于個(gè)人有甚至超過(guò)才能的重要性。

　　當(dāng)今之中國(guó)，則必定是早已知曉才德對(duì)于人之必要性。義務(wù)教育，是國(guó)家為提高公民才能的舉措;感動(dòng)中國(guó)十大人物頒獎(jiǎng)則是為了提升國(guó)民道德素養(yǎng)，提高道德品質(zhì)。但要從根本上使國(guó)民德才兼?zhèn)洌�是必須讓學(xué)校在重視文化教育的同時(shí)，注重學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐和思想教育，杜絕重分不重德的現(xiàn)象發(fā)生。只有學(xué)校這一人才培養(yǎng)的重要基地發(fā)生根本性的改變，才能使人們真正做到德才兼?zhèn)洹?/p>

　　才與德，這兩個(gè)人所必需的要素，真的是缺一不可!只有做到德才兼?zhèn)�，才可稱(chēng)作真正的完整的人!

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